Аль-Гайба Сокрытие

Хадис 1. (423) Передаёт Абу Басир: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Когда Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним, и жители Басры встали друг против друга, он развернул знамя – знамя Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род, и задрожали их стопы. И не успело солнце пожелтеть, как они сказали: «Мы уверовали, о, сын Абу Талиба». И тогда он сказал: «Не убивайте пленных, не добивайте раненных и не преследуйте бегущих. Кто бросил своё оружие, тот в безопасности. И кто запер свои двери, тот в безопасности». А когда наступил день битвы Сиффин, люди попросили его развернуть знамя, но он отказал им. Тогда они попросили его через Хасана, Хусейна, да будет мир с ними, и Аммара ибн Ясира, да будет доволен им Аллах, но он сказал Хасану: «О, мой сын, людям определён срок, которого они достигнут, а это знамя после меня не развернёт никто кроме Каима (Имама Махди), да будет мир с ним».

Хадис 2. (424) Передаёт Абу Басир: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Каим, да будет мир с ним, не выступит, пока не восполнятся звенья». Я спросил: «Сколько в восполнении звеньев?» Он сказал: «Десять тысяч. Джабраиль справа от него, а Микаиль слева. Затем он взмахнёт знаменем и двинется с ним, и не останется на востоке и на западе никого, кто не проклял бы его. И это знамя Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род, которое Джабраиль спустил в день битвы Бадр». Затем он сказал: «О, Абу Мухаммад, клянусь Аллахом, оно не из хлопка, не из льна и не из шёлка». Я спросил: «Из чего же оно?» Он сказал: «Из листьев рая. Посланник Аллаха развернул его в день Бадра, а затем свернул его и вручил Али, да будет мир с ним. Оно не переставало находиться у Али, пока не настал день битвы у Басры. Повелитель правоверных развернул его, и Аллах даровал ему победу. Затем он свернул его, и оно находится там у нас. Никто не развернёт его, пока не выступит Каим. А когда он выступит, он развернёт знамя, и не останется на востоке и на западе никого, кто не проклял бы его. И страх будет идти на расстоянии в один месяц впереди него, в один месяц позади него, в один месяц справа от него и в один месяц слева от него». Затем он сказал: «О, Абу Мухаммад, он выступит жаждущим мести, разгневанным, сожалеющим о гневе Аллаха на этих людей. На нём будет рубаха Посланника Аллаха, в которой он был в день битвы Ухуд, и его чалма. Его кольчуга – кольчуга Посланника Аллаха, а его меч – меч Посланника Аллаха зуль-факар. Он обнажит меч и восемь месяцев будет нести его на плече, убивая в волнении. И первыми, с кого он начнёт, будут потомки Шейбы, которым он отрубит руки и повесит их на Каабу, и воскликнет его глашатай: «Они – воры (дома) Аллаха». Затем он примется за курейшитов, и не получит от них ничего, кроме меча, и не одарит их ничем, кроме меча. И не выступит Каим, пока не будут прочитаны два письма с отречением от Али – одно в Басре и одно в Куфе».

Хадис 3. (425) Передаёт Абу Хамза Сумали: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал мне: «О, Сабит, я словно вижу Каима из нашего семейства, который приблизится к этому вашему Неджефу», – и он указал рукой в сторону Куфы, – «А когда он приблизится к вашему Неджефу, он развернёт знамя Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род. А когда он развернёт его, к нему спустятся ангелы Бадра». Я спросил: «Какое оно – знамя Посланника Аллаха?» Он сказал: «Его шест из столпов трона Аллаха и Его милости, а оставшаяся часть из помощи Аллаха. Если он спустится с ним на что-либо, Аллах погубит это». Я спросил: «Оно спрятано у вас, пока не выступит Каим, да будет мир с ним, или же его принесут ему?» Он сказал: «Нет, его принесут ему». Я спросил: «Кто принесёт его ему?» Он сказал: «Джабраиль».

Хадис 4. (426) Передаёт Абан ибн Таглиб: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Я словно взираю на Каима (Имама Махди), да будет мир с ним, стоящего на холме Куфы и на нём одеяние из парчи. Он наденет кольчугу Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род, а когда он наденет её, она встряхнётся на нём и примет форму его тела. Затем он сядет на тёмно-пегого коня, между глазами которого светлое пятно, и с ним знамя Посланника Аллаха». Я спросил: «Оно спрятано или же его принесут ему?» Он сказал: «Его принесёт ему Джабраиль. Его шест из столпов трона Аллаха, а оставшаяся часть из помощи Аллаха. Если он спустится с ним на что-либо, Аллах погубит это. И спустятся с ним девять тысяч триста тринадцать ангелов». Я сказал ему: «Да стану я жертвой за тебя. Все они будут вместе с ним?» Он сказал: «Да. Это те ангелы, которые были с Нухом в ковчеге. Которые были с Ибрагимом, когда он был брошен в огонь. Которые были с Мусой, когда перед ним расступилось море. Которые были с Исой, когда Аллах вознёс его к Себе. И четыре тысячи отмеченных ангелов, которые были с Посланником Аллаха, и триста тринадцать ангелов, которые были с ним в день Бадр. И с ними четыре тысячи ангелов, которые поднялись на небеса, спрашивая дозволение на сражение вместе с Хусейном, да будет мир с ним, а когда они вернулись назад, он уже был убит. И они возле его могилы всклокоченные и запылённые, плачущие по нему до судного дня. И они ожидают выступления Каима».

Хадис 5. (427) Передаёт Абан ибн Таглиб: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Я словно вижу Каима, да будет мир с ним. Когда он расположится позади Неджефа, он наденет белую кольчугу Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род, встряхнёт её и она примет форму его тела. Затем он покроет её одеянием из парчи, сядет на тёмно-пегого коня, между глазами которого светлое пятно, и так заскачет на нём, что не останется жителей ни одного города, которые не увидели бы, что он вместе с ними в их городе. И он развернёт знамя Посланника Аллаха, шест которого из столпов трона Аллаха, а оставшаяся часть из помощи Аллаха. Если он спустится с ним на что-либо, Аллах погубит это». Я спросил: «Оно спрятано или же его принесут ему?» Он сказал: «Его принесёт ему Джабраиль. И когда он качнёт его, не останется верующего, чьё сердце не стало бы твёрже куска железа, и которому не была бы дана сила сорока мужчин. И не останется умершего верующего, в чью могилу не вошла бы эта радость. И это по причине того, что они навещают друг друга в их могилах и обмениваются благой вестью о выступлении Каима. И спустятся к нему тринадцать тысяч триста тринадцать ангелов». Я спросил: «Были ли все они с кем-нибудь из пророков до него?» Он сказал: «Это те ангелы, которые были с Нухом в ковчеге. Которые были с Ибрагимом, когда он был брошен в огонь. Которые были с Мусой, когда расступилось море. Которые были с Исой, когда Аллах вознёс его к Себе. И четыре тысячи сопровождающих ангелов, которые были с Посланником Аллаха, и триста тринадцать ангелов, которые были с ним в день Бадр. И четыре тысячи ангелов, которые спустились, желая сражаться вместе с Хусейном, да будет мир с ним, но им не было дозволено. А когда они вернулись за повелением, а затем вновь спустились, Хусейн был уже убит. И они возле его могилы всклокоченные и запылённые, плачущие по нему до судного дня. И во главе у них ангел, которого называют Мансур. Не посещает его (Хусейна) могилу посещающий, чтобы они не встречали его. Не прощается с ним прощающийся, чтобы они не провожали его. Нет больного, которого бы они не навещали, и не умирает умирающий, чтобы они не благословляли его и не просили для него прощения в момент его смерти. И все они ожидают выступления Каима».

Комментарий составителя книги Мухаммада ибн Ибрагима Ну’мани: Да благословит Аллах того, кто занимает эту степень, это положение и это место у Великого и Всемогущего Аллаха. И да отдалит Аллах того, кто приписывает это другому, который не имеет на это права и не заслуживает этого. И да почтит Он нас любовью к нему и Своей милостью и благосклонностью сделает нас его помощниками и последователями.